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8 de junho de 2025
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RECIFE, PE (FOLHAPRESS) – Duas mulheres morreram após serem executadas por enforcamento no Irã neste sábado (18). Outras cinco pessoas também foram enviadas para a forca na ocasião.

A ONG Iran Human Rights, sediada na Noruega, repudiou o acontecimento e disse que vê fins políticos na intensificação do uso da pena de morte pelo regime iraniano. O número de execuções ao longo de 2024 chegou a 223, sendo 50 no mês de maio, segundo dados da entidade.

Um comunicado da ONG diz que Parvin Musavi, 53, mãe de dois filhos, foi enforcada na prisão de Urmia, no noroeste do país, ao lado de cinco homens, todos eles condenados por tráfico de drogas neste sábado. A Iran Human Rights afirmou que Musavi ficou presa durante quatro anos antes de sua execução.

Em Nishapur, no leste do país, uma mulher de 27 anos, identificada como Fatemeh Abdulahi, foi enforcada como punição pelo assassinato de seu marido, que era seu primo.

Essa não é a primeira vez que o regime de Teerã foi alvo de críticas por acusações de violações. Em setembro de 2022, a jovem curda Mahsa Amini entrou em coma e morreu aos 22 anos após ser detida pela polícia em Teerã por supostamente não usar o véu islâmico da forma considerada correta. O caso levou milhares de iranianos às ruas.

No mesmo ano, o conselho da ONU aprovou uma resolução que, entre outros pontos, lamentou as mortes, pediu que o Irã pusesse fim a leis que discriminam as mulheres e criou uma missão de investigação.

O Irã é um dos países que mais recorre à pena de morte ao lado da China e da Arábia Saudita e as execuções acontecem por enforcamento

Duas jornalistas do Irã, Niloufar Hamedi, 31, e Elaheh Mohammadi, 36, são acusadas de atentar contra a segurança nacional na cobertura do caso da morte de Mahsa Amini. As profissionais foram mais uma vez processadas em janeiro, após deixarem a prisão, por aparecem nas redes sociais com os cabelos soltos e sem usar o hijab, o véu islâmico.

Em 2023, pelo menos 22 mulheres foram executadas, o número mais alto da última década, segundo a ONG. O Irã executa a maior quantidade de mulheres do mundo, de acordo com grupos de direitos humanos, que afirmam que muitas são vítimas de casamentos forçados ou abusivos.

Ainda conforme a ONG, outras duas execuções estão no radar do regime iraniano. Um homem pertencente à comunidade judaica do Irã, que diminuiu drasticamente nos últimos anos, mas segue sendo a maior do Oriente Médio fora de Israel, corre o risco de uma execução iminente.

Outro homem, Arvin Ghahremani, 20, foi condenado à morte por homicídio durante uma briga de rua quando tinha 18 anos e sua execução está prevista para segunda-feira (20).

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Dagmar José Pereira é ligado a Igreja Assembleia do Reino de Deus; “Gente, foi dentro da igreja”, relatou uma vítima nas redes sociais

Dagmar José Pereira, pastor da Igreja Assembleia do Reino de Deus.Créditos: Reprodução /Redes Sociais

O pastor Dagmar José Pereira, ligado a Igreja Assembleia do Reino de Deus, é investigado pela Polícia Civil de Goiás após ser acusado de abuso sexual por dezenas de fieis. Segundo o site Fuxico Gospel, especializado em notícias do meio evangélico, o número de vítimas pode chegar a 50.

As denúncias começaram a aparecer nas redes sociais na última quarta-feira (15) por meio de um perfil identificado como “Isabella Sâmara” que reuniu a difundiu os relatos das vítimas. No mesmo dia a titular do perfil participou de live com um advogado que garantiu que seu escritório entraria no caso para pedir a prisão do pastor.

O nome de Dagmar só foi revelado na quinta-feira (16) quando a denúncia foi formalizada. As vítimas são meninas e meninos, alguns menores de 18 anos, de diversas regiões do país. O pastor também percorreu várias estados durante a sua trajetória de líder religioso.

Dagmar José Pereira começou sua carreira na Igreja Assembleia do Reino de Deus em Parauapebas, no Pará, como líder jovem. Já naquele momento ele teria cometido abusos e foi transferido pela liderança da instituição após rumores de assédios contra fieis.

“No início ele era um ótimo líder de jovens e tinha capacidade de fazer os jovens se aproximarem dele e da igreja. Mas um belo dia ele me chamou na casa dele. Ele morava do lado da igreja. Eu, inocente, fui. E as vezes em que isso aconteceu foram todas no susto. Essa foi a primeira vez, mas tiveram outras. Quando eu entrei no quarto ele foi e me beijou. Um beijo de novela [de língua]. Eu tinha 12 anos, fiquei chocada. Mas teve outro dia com uma oração pela noite, tipo uma vigília, e nesse dia acabou a energia. Eu estava do lado dele quando caiu a luz e ele me chamou: ‘vem cá’. Eu fui, de novo, na inocência. Gente, foi dentro da igreja”, relatou uma das vítimas.

Mas esses primeiros ‘pecados’ não impediram que Dagmar ganhasse prestígio na igreja e deixasse de ser um líder jovem para se tornar pastor. Conforme apontam as denúncias, ele teria continuado fazendo vítimas em todos os lugares por onde passou como líder religioso. Atualmente vive em Senador Canedo, Goiás.

Apesar do nome ser parecido, a Assembleia do Reino do Deus não é a igreja do famoso pastor Silas Malafaia, que é ligado à Assembleia de Deus Vitória em Cristo. As duas instituições, no entanto, fazem parte do mesmo movimento evangélico, o da Fraternidade Mundial das Assembleias de Deus, surgido no início do século XX.

Fonte: Revista Fórum



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Pastor Dagmar José Pereira, acusado de abusar de diversas mulheres em igrejas. Foto: reprodução

O pastor Dagmar José Pereira, da Igreja Assembleia do Reino de Deus, está sendo investigado pela Polícia Civil de Goiás após ser denunciado por abuso sexual por dezenas de mulheres. Segundo relatos, o número de vítimas pode ultrapassar cinquenta. As acusações começaram a surgir nas redes sociais na última quarta-feira (15), quando a jovem Isabella Sâmara compartilhou depoimentos de várias mulheres que alegam ter sido abusadas pelo pastor.

Isabella participou de uma live com o empresário Márcio Bieda Júnior, dono de um escritório de advocacia, que informou que seu escritório assumiu o caso e que deve pedir a prisão do pastor. Durante a transmissão, ambos evitaram mencionar o nome do pastor e da igreja antes da formalização da denúncia.

Na tarde da última quinta-feira (16), a denúncia foi formalizada, e várias vítimas já compareceram à delegacia para prestar depoimento. As mulheres são de diversas regiões do país, incluindo Parauapebas, no Pará, onde Dagmar Pereira iniciou seu ministério como líder de jovens.

Após o comando da igreja descobrir os crimes, ele foi transferido de congregação. Ao longo dos anos, ele ascendeu na hierarquia até se tornar pastor, continuando a fazer vítimas por onde passava. Atualmente, ele vive em Senador Canedo, Goiás, onde também teria cometido diversos abusos.

Veja relatos de denunciantes:

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A Redação 

Goiânia –

 Com o objetivo de valorizar e promover a produção artística feminina no estado de Goiás, a primeira edição do Prêmio Revelartes: mulheres em cena_ abre inscrições na próxima segunda-feira (20/05) para produções artisticas produzidas por mulheres. (Clique aqui e confira o edital)

Para participar, a pessoa precisa ser autoidentificada socialmente como mulher, cis ou trans e ser artista, com atuação e produção comprovada, nas áreas de teatro, dança, artes visuais, cultura popular, artesanato, música, literatura, performance, circo ou audiovisual. Pode ser brasileira ou estrangeira, mas tem que residir em Goiás há pelo menos três anos.


 


O prêmio é uma iniciativa da Associação Cultura, Cidade e Arte, em parceria com a Plano V Eventos e Cultura, o Grupo Bastet, artistas e pesquisadoras goianas, e tem o objetivo de dar visibilidade à produção artística feminina em Goiás; estimular o debate sobre a arte feminina na sociedade; valorizar e fortalecer mulheres artistas independentes na cena cultural goiana; revelar novos talentos femininos; produzir conteúdo virtual de arte feminina em diferentes linguagens e promover a cooperação entre os setores artístico e acadêmico.


 


Serão premiadas três artistas, uma residente em Goiânia, uma da Região Metropolitana de Goiânia (RMG) e uma dos demais municípios do estado de Goiás. Cada uma vai receber R$1,5 mil e participar de um vídeo de 20 minutos, destacando sua trajetória e o processo criativo. As vencedoras também participarão da premiação, que será transmitida ao vivo, seguida de uma discussão aberta sobre questões relacionadas à arte feminina. Tudo por meio do site, redes sociais e pelo canal do YouTube da Associação Cultura Cidade e Arte. 


 


A comissão avaliadora selecionará três finalistas de cada uma das categorias (Goiânia, Região Metropolitana de Goiânia e demais municípios de Goiás), totalizando nove artistas. 


Uma votação popular, por meio do sistema eletrônico do site (https://culturacidadeearte.org) vai definir as vencedoras.


 


Para efeito de inscrição na categoria Região Metropolitana de Goiânia, os 20 municípios que compõem a RMG são: Abadia de Goiás, Aparecida de Goiânia, Aragoiânia, Bela Vista de Goiás, Bonfinópolis, Brazabrantes, Caldazinha, Caturaí, Goianápolis, Goiânia, Goianira, Guapó, Hidrolândia, Inhumas, Nova Veneza, Nerópolis, Santo Antônio de Goiás, Senador Canedo, Terezópolis de Goiás e Trindade.


 


Arte feminina


Inicialmente idealizado pela pesquisadora e presidente da Associação Cultura Cidade e Arte Márcia Pelá e pela pesquisadora, feminista e militante dos direitos humanos Daisy Caetano, o _ I Prêmio Revelartes Mulheres em Cena_ conta com o reforço da produtora cultural e feminista Patrícia Vieira e pela coordenadora da comissão avaliadora, Marijara de Lima.


 


A ideia do projeto é discutir e promover a arte feminina feita em Goiás por mulheres, cis ou trans, a partir de questões como religiosidade e sociedade cisnormativa, racista e elitista. Márcia Pelá esclarece que estas mulheres fazem parte de um contingente de artistas que, devido à estrutura patriarcal da sociedade, são estigmatizadas e têm pouca ou nenhuma visibilidade. Daisy Caetano explica que a revelação e premiação de mulheres artistas vai estimular a percepção do papel libertador da arte para as mulheres e a reflexão social sobre elas mesmas, as pessoas que as rodeiam e as comunidades em que elas estão inseridas.


 


Cultura, Cidade e Arte


A Associação Cultura, Cidade e Arte é uma ONG independente, apartidária e sem fins lucrativos, que trabalha pela divulgação e descentralização do conhecimento nas áreas de educação, artes, gênero, ambiente, diversidade cultural e relações sociais contemporâneas.


 


Tem como principal objetivo a descentralização do conhecimento. Comprometida em interagir, propor e engajar. Visa promover o acesso ao saber e contribuir para uma sociedade mais inclusiva e justa.


 


A ONG atua em parceria com os setores público e privado, por meio da realização de eventos, cursos e ações experimentais. Já realizou o Festival de Artes de Goiás em  Parceria com o Centro Federal de Ensino Tecnológico de Goiás (de 1998 a 2003); a Mostra Multicultural Milton Santos (2002 a 2008), em parceria com o Sindicato  Associação dos Docentes da UFG; o projeto SBPC Vai à Escola (2016 a 2020), em parceria com a Sociedade Brasileira para o Progresso da Ciência, entre vários outros projetos. 


 


Em 2022 iniciou o projeto “Revelartes: Mulheres em Cena” com a realização de uma websérie em que destacava a atuação de três artistas goianas já reconhecidas no cenário cultural, Carla Costa, Luciana Caetano e Ludmyla Marques. Nos vídeos publicados no YouTube, as artistas narram suas trajetórias e revelam outras mulheres artistas da zona rural, da periferia metropolitana e da capital, que ainda não tinham seus trabalhos amplamente divulgados.


 


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A Comissão de Trabalho da Câmara dos Deputados aprovou projeto que incentiva a participação feminina na construção civil. O texto prevê qualificação profissional e reserva de vagas (de 5% a 10% dos cargos operacionais e gerenciais) para mulheres em empresas do setor que participam de licitações.

O relator, deputado Ossesio Silva (Republicanos-PE), recomendou a aprovação do Projeto de Lei 2315/23, da deputada Rogéria Santos (Republicanos-BA). Segundo ele, a proposta tende a produzir efeitos em prazo relativamente curto.

“O projeto é oportuno ao propor estímulos para que as mulheres participem com mais frequência de um espaço que continua sendo predominantemente masculino”, afirmou Silva.

O texto aprovado permite ao governo federal celebrar convênios com estados e municípios para a criação de programa de inserção profissional de mulheres na construção civil.

O programa poderá prever medidas como qualificação profissional para a atividade, inclusão de mulheres vulneráveis na construção civil e difusão de informações sobre o direito de igualdade da mulher entre os empregados do setor.

Emenda
Ossesio Silva incluiu uma emenda ao projeto para que a reserva de vagas sirva como critério de desempate em licitações públicas. A cota será prevista no edital de licitação, contratos e renovações contratuais.

A medida se aplica às licitações feitas com base na nova lei licitatória, de 2021 . O projeto original se refere à antiga lei de licitações (1993) .

Próximos passos
O PL 2315/23 vai ser analisado ainda, em caráter conclusivo, pelas comissões de Finanças e Tributação; e de Constituição e Justiça e de Cidadania.

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O Governo de Goiás, por meio de Agência Goiana de Habitação (Agehab) e da Secretaria de Estado da Infraestrutura (Seinfra), disponibilizou no site da agência uma nova relação de mulheres em situação de violência doméstica aptas a receberem o cartão do Aluguel Social. Desta vez, 77 inscritas, distribuídas em 26 municípios goianos, tiveram o cadastro aprovado por se enquadrarem no critério. Por questão de segurança e privacidade, elas vão receber orientação personalizada para ter acesso ao benefício.

De acordo com o presidente da Agehab, Alexandre Baldy, essa abordagem pessoal é necessária para garantir o acesso ao direito sem colocar em risco a integridade da vítima. “Cada mulher contemplada vai ser informada como proceder daqui para frente. É necessário preencher uma declaração de aceitação do programa, disponível do site, e anexá-la dentro de 10 dias. Depois disso, o benefício será ativado por meio de um aplicativo muito parecido com aqueles de bancos digitais”, explica Baldy.

Na Assembleia Legislativa de Goiás (Alego), a deputada estadual anapolina Vivian Naves (PP) relatou projeto de iniciativa do Governo Estadual, que facilita o acesso de mulheres vítimas de violência doméstica aos 5% que já têm direto nas unidades lançadas nos programas de loteamentos sociais e de habitação popular foi sancionado pelo governador Ronaldo Caiado (UB).

Segundo o secretário da Infraestrutura, Pedro Sales, o Governo de Goiás flexibilizou as regras do Aluguel Social para atender parcelas mais frágeis da população, como é o caso as vítimas de violência doméstica, com mais rapidez. “Para uma mulher nessa situação, garantir o acesso a moradia é um importante instrumento de combate à violência doméstica. O Aluguel Social é concedido por 18 meses e pode ser uma saída para a vítima deixar a dependência econômica do agressor”, destaca Sales.

Para as mulheres em situação de violência doméstica, é necessário apresentar boletim de ocorrência, sentença condenatória da ação penal e relatório elaborado por assistente social; ou então medida protetiva emitida por autoridade judicial. Qualquer mulher moradora do estado de Goiás pode solicitar inclusão no programa a qualquer momento. 



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SÃO PAULO, SP (FOLHAPRESS) – O ilusionista norte-americano David Copperfield foi acusado de abuso sexual e comportamento impróprio por 16 mulheres.

Algumas das mulheres que fizeram as acusações eram menores de idade na época do suposto abuso, revelou uma matéria do jornal inglês The Guardian.

Popularmente conhecido como um dos mágicos mais bem-sucedido do mundo, Copperfield já realizou feitos como atravessar as paredes da Muralha da China, escapar de uma camisa de força pendurado sobre chamas e levitar sobre o Grand Canyon.

Em 2018, Copperfield foi acusado de ter abusado de uma modelo de 17 anos em 1988. Agora, mais 15 acusações se somam à original, que vão do final dos anos 1980 a 2014.

Três mulheres disseram ter sido drogadas durante interações com Copperfield e que o mágico, depois, se aproveitou de elas não poderem consentir.

Em outras ocasiões, as mulheres dizem que foram tocadas inapropriadamente ou abusadas durante alguma apresentação ao vivo do ilusionista.

Uma das mulheres alega que ela e Copperfield se conheceram quando ela tinha 15 anos, em 1991, e que transaram consensualmente quando ela tinha 18. Ela, porém, sente que o mágico já tinha a intenção de se relacionar com ela quando se conheceram.

Advogados de Copperfield disseram à BBC News que as alegações são “falsas e obscenas” e “o exato oposto do que David é”.

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A filha de Heloísa de Carvalho presta depoimento na Polícia Federal em Brasília nesta quinta-feira, para denunciar uma seita que teria sido criada pelo pai, Olavo de Carvalho, guru da extrema direita brasileira e que faleceu em janeiro de 2022.

Segundo Heloisa, a seita teria aliciado mulheres, inclusive menores de idade, e criado uma rede de divulgação de pornografia infantil e até pedofilia. 

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O depoimento de Heloísa ocorre como desdobramento de uma ação judicial que levou ao resgate de uma jovem de Goiás que vivia como quarta esposa de um dos filhos de Olavo de Carvalho, Tales, líder da seita criada pelo pai.

A seita se definiria como uma vertente herética do Islã, e se sustentaria com contribuições dos membros. Tales é presidente do Instituto Cultural Lux Et Sapienti (ICLS), que oferece cursos de formação on-line sobre filosofia, cosmologia e simbolismo .

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Heloisa, que rompeu com o pai e os irmãos há alguns anos, já está na capital federal, com a advogada Talitha Camargo da Fonseca, que pediu ao Ministério dos Direitos Humanos para incluí-la no Programa de Proteção a Testemunhas.

“Vou entregar provas de tudo que venho denunciando há anos”, afirmou Heloísa.

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Em março deste ano, a Polícia do Paraguai entrou na residência em que Tales vivia com suas esposas, e uma filha de 14 anos. 

A operação foi para cumprir decisão da desembargadora  Lília Mônica de Castro Borges Escher, do Tribunal de Justiça de Goiás, acionada pela família da jovem, que morava em Catalão, no sudeste do Estado.

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Segundo os advogados da família, a jovem começou a ser aliciada quando tinha 13 anos (hoje tem 22), depois de participar das lives de Olavo de Carvalho.

A Polícia Federal encaminhou o mandado de resgate para a Interpol e esta comunicou as autoridades paraguaias.

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Resgatada, a jovem foi entregue à Polícia Federal na fronteira com o Brasil. O advogado de Tales disse, na época, que o pai da estudante a trata como louca e não respeita a autonomia afetiva e religiosa da jovem.

“Ela nunca esteve desaparecida. Apenas estava evitando contato com o pai, que parece ainda não ter compreendido que sua filha já é uma mulher adulta e independente. Ressalte-se que se encontra na companhia do pai por vontade própria e na esperança de acalmá-lo, apesar de suas insistentes tentativas de infantilizá-la e tratá-la como louca”, declarou Frank Romualdo Reche Maciel.

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Segundo Heloísa de Carvalho, a jovem tem bipolaridade, e a ascendência de Tales sobre ela pode ser comprovada com a orientação que ele deu por áudio, quando soube da operação policial.

“Não volta para casa com esse celular aí, não. Você sabe que esse celular vai para o lixo. Joga no rio antes de chegar em casa”, afirmou ele, em áudio enviado pela WhatsApp, na manhã do dia 14 de março.

Em 2019, Heloísa de Carvalho deu entrevista em que relatou que o pai já foi adepto de uma seita islâmica e chegou a ter três esposas ao mesmo tempo. Na época, ela disse que Tales e Luiz eram de uma vertente esotérica do islã.

Heloisa foi contestada por isso, e uma campanha da extrema direita a difamou. Ela foi chamada de “espermatozóide desviado”. 

Depois do resgate da jovem no Paraguai, Heloisa disse ter reunido provas, que serão entregues para a PF nesta quinta-feira.

Para Heloísa, ao mesmo tempo em que o irmão ajudava o pai a orientar a extrema direita brasileira, participava uma rede de crimes de conotação sexual.

Tales de Carvalho(Photo: Reprodução)Reprodução

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Em todos os estados do Brasil, a quantidade de homens com CNH é maior em relação às mulheres. Enquanto maioria no trânsito, os homens também são os que mais morrem vítimas de acidentes. Homens são maioria no trânsito
Mayke Toscano
A maioria dos mais de 82,6 milhões motoristas e motociclistas que circulam no trânsito do Brasil é homem, conforme um levantamento feito pelo g1 com base nos registros do Ministério do Transporte até o ano de 2023. Em Mato Grosso, segundo o Anuário da Secretaria Estadual de Segurança Pública (Sesp-MT), divulgado na última quarta-feira (8), até o ano passado, eram 1.021.865 homens habilitados no estado, enquanto o número de mulheres com CNH é 522.561.
🔻Em todos os estados do Brasil, a quantidade de homens com CNH é maior em relação às mulheres. Confira na tabela abaixo:
Quantidade de condutores habilitados por sexo
A região com o número mais desproporcional de mulheres no trânsito é em Alagoas, onde o público feminino representa 26.98% do total de condutores. Já o Distrito Federal tem a maior representatividade feminina nas ruas, com 41.50% do total de habilitados.
🚗De acordo com os registros feitos pelo Departamento Estadual de Trânsito (Detran-MT) nos últimos cinco anos, quantidade de mulheres habilitadas cresceu 16,13% entre 2019 e 2023. Nesse período, mais de 72 mil mulheres tiraram a CNH (veja no gráfico abaixo).
Enquanto isso, 91.291 mil homens tiraram a carteira de habilitação nesse mesmo período, um crescimento de 9,81%.
Apesar do número ainda estar abaixo da quantidade de homens que procuram por esse serviço, historicamente, a procura feminina aumentou. De 2019 a 2020, o aumento de mulheres aptas a conduzir um veículo foi de apenas 1%. Já de 2022 para 2023 o crescimento foi de 5,7%.
🤔Por que a maioria é homem?
Para o sociólogo e professor de economia na Universidade do Estado de Mato Grosso (Unemat), Mauricio Munhoz, os números refletem uma tendência histórica do Brasil. Segundo ele, da mesma forma em que os homens sempre ocuparam cargos com maiores salários, consequentemente, eles também são maioria na conquista da CNH e, em outras palavras, na posse de veículos.
“A gente pode entender isso avaliando o processo histórico de um país machista. Podemos elencar três pontos: a história econômica, os costumes do estado e o perfil de trabalho, que existem mais homens trabalhando em cargos de motoristas, por exemplo”, pontuou.
Maurício explicou ainda que o machismo também sempre levou algumas pessoas a fazerem piadas e comentários ofensivos sobre mulheres no trânsito. No entanto, ele ressaltou que os comentários não condizem com a realidade.
“As mulheres estão, estatisticamente, menos envolvidas em acidentes. Elas são mais prudentes, basta dizer que o seguro para as mulheres, em geral, é mais barato, mas esse machismo ficou hostil às gerações anteriores. Nem toda mulher tinha interesse de dirigir, pois era um ambiente opressor, elas pensavam em dirigir, mas tinham medo de serem zoadas”, explicou.
💄Mais confiança após habilitação
Assistente social Haydeê Carvalho conquistou a CNH aos 33 anos
Arquivo pessoal
A assistente social Haydeê Carvalho contou ao g1 que só conseguiu tirar a CNH aos 33 anos e, mesmo assim, ainda levou um ano e precisou fazer aulas extras para habilitados para pegar confiança e começar a dirigir nas ruas de Cuiabá.
“Sou de uma geração que era raro a gente aprender a dirigir. Acho que na época as maiores dificuldades eram a questão financeira e o machismo. Dirigir era coisa de homem e as coisas eram mais difíceis, principalmente para mulheres pobres. Não tínhamos acesso a muitas coisas”, ressaltou.
Agora com 54 anos, Haydeê afirmou que se sente realizada e confiante para conduzir um carro. Devido ao trabalho na área social da saúde, ela precisa visitar os pacientes com frequência.
“Me sinto muito feliz e agradeço a Deus todos os dias pela independência de ir onde quiser”, pontuou.
🚦Mortes no trânsito
Enquanto maioria no trânsito, os homens também são os que mais morrem vítimas de acidentes.
Vítimas de mortes no trânsito em 2023 por sexo
O Anuário da Segurança Pública mostrou que 727 homens morreram no trânsito no ano passado, enquanto 163 mulheres sofreram acidentes fatais. Sinop foi a cidade que mais registrou mortes de condutores do sexo masculino, enquanto Várzea Grande foi o munípio onde mais mulheres morreram em acidentes. (veja na tabela acima)
Mulheres na direção 🛵🚘
👩‍🦰 A primeira mulher a dirigir um carro motorizado foi Bertha Benz, em 1888, quando o esposo dela, Karl Benz, inventou o veículo com motor, mas não tinha segurança para testar a máquina nas ruas. Decidida, a “mãe do automóvel” pegou o carro e fez uma viagem de 100 quilômetros para experimentar e invenção do marido.
Já a primeira mulher a obter habilitação para dirigir no mundo foi a duquesa Anne d’Uzés, em 1889, na França. Foi ela também quem fundou o primeiro clube feminino do automóvel no país.
No Brasil, as primeiras mulheres habilitadas foram Maria José Pereira Barbosa Lima e Rosa Helena Schorling, em Vitória, Espírito Santo, no ano de 1932. Rosa, além de ter tirado a carteira para carros, conseguiu a permissão para guiar motos no ano seguinte.



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Foto: Hellenn Reis/Portal Alego

A deputada Bia de Lima (PT) pretende, por meio dos projetos de lei nº 10055/24 e 10056/24, incluir mulheres em situação de vulnerabilidade social na Política de Conscientização e Atenção Integral da Mulher no Climatério e na Menopausa e no Programa Goiano de Dignidade Menstrual.

A primeira proposta, apresentada na Assembleia Legislativa de Goiás (Alego) tem como objetivo incluir ações específicas voltadas para mulheres em situações de vulnerabilidade social, tais como aquelas em situação de rua, mulheres negras, indígenas e LGBTQIA+; além de assegurar que esteja alinhada e integrada com outras políticas de saúde da mulher, como a prevenção do câncer de mama e de colo do útero, e o planejamento familiar.

O texto aponta, ainda, que todos os serviços de saúde voltados para o climatério e a menopausa deverão garantir o acesso equitativo às mulheres, independentemente de sua localização geográfica, renda ou condição social; devem ser incentivadas pesquisas científicas não apenas sobre a terapia de reposição hormonal, mas também sobre outras formas de tratamento e manejo dos sintomas do climatério e da menopausa, levando em consideração a diversidade das experiências das mulheres.

“A inclusão de ações específicas voltadas para mulheres em situações de vulnerabilidade social é fundamental para garantir uma abordagem mais inclusiva e equitativa, considerando as diversas realidades e necessidades das mulheres. Além disso, a integração da política com outras iniciativas de saúde visa promover uma ampliação do cuidado da saúde feminina, garantindo uma atuação mais eficaz e coordenada dos serviços”, afirma a deputada.

Dignidade menstrual
Já a segunda proposta citada, visa a alterar a lei nº 21.163, de 16 de novembro de 2021, que institui o Programa Goiano de Dignidade Menstrual, no Estado de Goiás a fim de incluir mulheres em situação de violência doméstica, de desemprego ou subemprego.

De acordo com a matéria, as escolas da rede pública estadual deverão incorporar a educação menstrual em seus currículos, abordando questões de saúde, higiene e autoestima, além de fornecer informações sobre opções de produtos menstruais.

O texto prevê ainda que os absorventes disponibilizados pelo Programa Goiano de Dignidade Menstrual devem ser facilmente acessíveis em termos de localização e horário de distribuição, especialmente para mulheres em situação de rua e em comunidades remotas.


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